Page 3 - Aperçu AA 30 juillet/août 2009

ÉDITORIAL

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La question de l’autre

(une autre histoire de l’art?)

On ne peut que se réjouir de lutter

contre les conservatismes et les clichés

en allant voir – aujourd’hui, à Paris –

deux expositions thématiques élar-

gissant notre regard : l’une consacrée

aux œuvres des artistes palestiniens à

l’Institut du monde arabe ; l’autre, aux

œuvres des artistes femmes du monde

entier acquises au fil de trois décennies

par le centre Georges-Pompidou et que

ce dernier se propose de montrer durant

une année. À ce sujet, il peut sembler

paradoxal de constater qu’il y a une

majorité de femmes artistes palesti-

niennes présentées à l’IMA (dont, entre

autres, Mona Hatoum et Emily Jacir,

présentes sur le marché international) :

c’est méconnaître le désir de change-

ment et de modernité qui engage les

individus les plus lucides de nombre de

sociétés émergentes ; c’est sous-esti-

mer l’importance de l’interaction entre

les artistes dits locaux et leurs diaspo-

ras respectives ; faire fi de l’ouverture

des biennales internationales et de

certaines institutions muséales nova-

trices ; ne rien comprendre au travail de

fond de quelques collectionneurs et de

quelques galeries avant-gardistes qui

veulent réellement changer la donne en

inscrivant les œuvres des nations non

occidentales dans le concert universel.

Pour nous, comme les lecteurs de notre

revue le savent, la question de “l’autre” –

la représentation de l’excellence de

l’autre – est éthiquement et esthéti-

quement primordiale, et il nous semble

légitime que l’art, et en particulier les

arts plastiques, bien après la musique,

la littérature, le cinéma et le spectacle

vivant, devienne planétaire, à défaut de

quoi les décideurs de ce milieu prennent

le risque d’être perçus comme les pro-

moteurs de ce que les féministes et les

minorités ethniques – en particulier aux

États-Unis – ont les premières dénoncé

en tant que “hégémonie de l’ordre mas-

culin blanc occidental”.

Où en sommes-nous sur cette question

en France ? À en croire la pétition qui

circule contre la part plus que congrue

réservée aux artistes femmes dans

La

Force de l’art 02

censée rendre compte

de la pluralité de l’art contemporain en

France ; la question très sensible des

quotas liés aux “minorités visibles” ;

voire la nécessité de légiférer pour que

la diversité de notre société soit concrè-

tement prise en compte, le plus difficile

reste à faire. Il nous paraît de toute évi-

dence urgent que chacun s’interroge sur

le pourquoi nous en sommes arrivés à

un tel décalage entre le discours égali-

taire et universaliste “du pays des droits

de l’homme et de celui de Simone de

Beauvoir” et la réalité peu ou prou dis-

criminante qui y prévaut.

C’est dire combien, pour nous, l’initia-

tive du centre Georges-Pompidou est

plus que précieuse : son désir de com-

plétude, de donner à voir au plus large

public national et international la part

manquante de la créativité de la moitié

de l’humanité ne peut être que chaleu-

reusement salué. Souhaitons qu’elle soit

le signe précurseur d’un renouvellement

de notre vision par trop restreinte de l’art

moderne et contemporain – l’écriture à

venir d’une “autre histoire de l’art”.

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